（情结）
（Edipe （complexe d'）
／译刘瑾／校
1.儿童在石祖期对父母的爱与恨的投注整体。2.可能导致投注消失，并导致它们被认同所替代的过程。
在生活及成人中定位了的表现并估计了其重要性。“和其他人一样，我在自己身上发现了”，他在1897年对W.费利斯写道，“我对我母亲的爱以及对父亲的嫉妒的。我想，这些情感普遍地存在于所有年幼的儿童中。”更晚一些时候他写道：“很容易确定的是：要否认它真的需要努力。事实上，每个个体都经历了这个阶段但也压抑了它”（《对的抵抗》，1925年）。
男孩的俄狄浦斯情结
在被认为较女孩简单，也较少晦暗区域的男孩的例子之上，弗洛伊德建立了他的描述。在他看来，很难带着确定性去建立俄狄浦斯情结的“史前史”，但他提出，它一方面包含着，对理想父亲的原初认同（开始就是双重情感的认同），另一方面，包含了对照看孩子的人（母亲）的最早的力比多投注。这两个关系首先是独立的，后来为了实现俄狄浦斯情结而汇集。他在《精神分析纲要》（1940年）中给出的描述，允许我们判断俄狄浦斯情结如何被连接于幼儿性欲的石祖期。“当男孩（约两到三岁时）进入他力比多发展的石祖期，感受到由他的性器官所带来的器官的快感，当他学会通过手的刺激，自主地获得这些感觉时，他就爱上了他的母亲，并且希望以他对性的观察及他的直觉允许的方式，在身体上占有他的母亲。他通过展示他的阴茎试图诱惑她，对阴茎的拥有让他充满了自豪。一言以蔽之，他过早地被唤起的男性特征，促使他想要取代她身旁的父亲一一由于明显的体力与被赋予的权威性，父亲至今为止一直是楷模，现在孩子将父亲看作是他的敌人。
通过简化，我们把男孩的俄狄浦斯情结缩减为对父亲的矛盾态度与朝向母亲的温情的倾向：这里只涉及到该情结的积极部分。一项更为深入的研究发现，在大部分时间中俄狄浦斯情结都处于其完整的形式中积极的和消极的形式：男孩同时接受了朝向父亲的柔情的位置与相应的朝向母亲的敌视的和嫉妒的位置。这种两极化归因于每个人的原初的双性性欲（《与它我》、1923年）。
产生于石祖期的俄狄浦斯情结被阉割情结所“摧毁”。事实上，当男孩承认了阉割的可能性时，这两个俄狄浦斯的位置就都不再能保持了：这两个位置是意味着阉割是对乱伦的惩罚的男性位置，和预先假定了阉割的女性的位置（《俄狄浦斯情结的消失》，1924年）。男孩必须因此抛弃对母亲的客体投注，转化为一种认同，这最常涉及到对父亲的原发认同的强化（这是最正常的发展，因为它强调了男孩的男性特征），但这同样会涉及到对母亲的认同，或甚至，两种认同并存。这些继发的认同，特别是对父亲的认同，构成了超我的核心。父亲曾被看作是实现俄狄浦斯欲望的障碍，孩子“内投了其权威性”，“借助了父亲的必要力量”从而在自身建立这种障碍。这必将导致的不是一个简单的压抑（因为随后总是会有被压抑物的一种返回），但是，“如果这些东西以理想的形式实现，应该导致情结的摧毁和消除。”然而弗洛伊德在当时又补充道“正常与病理之间的界限从未完全确立”（《俄狄浦斯情结的消失》）。此外，在很多其它文本中，弗洛伊德留意到，俄狄浦斯的客体选择在重现，发现自己面临着艰巨的任务，即拒绝他的乱伦幻想并完成青春期最为重要但却最为痛苦的实现之一：从父母的权威中解脱出来（《性学三论》），1905年）。
因此、俄狄浦斯是一个必须达到成人性别位置与社会姿态的一个过程。若没有被克服、它就继续通过无意识而采取一个重要且持久的行动并且会与它的派生物一起构成“每一个的核心情结”。
女孩的俄狄浦斯情结
