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让我从总结我们对现实（psychic reality）正常和反常体验的模式开始。临床和研究证据都表明，对内部和外部现实之间的正常意识不是绝对的，而是一个发展性成就（Fonagy & Target, 1996; Target & Fonagy, 1996）。儿童通常从一个在其中精神状态(mental states)不作为表象发生关联的心理现实体验，发展到对内部世界越来越复杂的观点。这一更复杂的观点具有精神化的能力作为其特征：设想自身和他人想法和感受的存在，将这些同外部现实联系起来（但只是松散地联系）认识。儿童最初的心灵体验是：在内部状态和外部现实之间似乎有一个确切的对应。我们将这一模式称为“心理平衡”，以强调对幼儿来说，精神事件就力量、因果关系和含义而言同物质世界事件是等同的。将内部和外部等同必然是一个双向的过程。幼儿会将表象与现实等同（它看起来怎么样就是它怎么样），而且受幻想歪曲的想法和感受会到外部现实，不受对这一歪曲的任何意识所调节。
或许因为想法和感受要被体验为具体“真实的”会很可怕，幼儿发展了解释精神状态的另一种方式。在“假模式(pretend mode)”中儿童将感受和观点体验为完全表象或象征性且对外部世界没有意义。他的游戏没有形成内部和外部现实之间的桥梁。只有逐渐借助和一个能同时一起容纳儿童真假观点的亲附人物的安全接近，这两个模式的整合才产生一个心理现实，在这样的心理现实中感受和观点既为内在的，也同外部世界联系起来。
安全感的背景和自体发展理论